外省人計畫是台灣第一個以「外省人」為典藏對象的數位化資料庫。
第一期計畫（執行期間：2007/8-2008/10）收集了三大類型外省人的相關文物：「家書徵文稿件」、「外省女性書寫作品」、「返鄉照片徵集」。外省人計畫在此基礎上，取得原作者或貢獻者授權同意，對這些得來不易的女性書寫稿、家書原件及一封封模擬當年寄不出（或是只能遙寄予已逝世的親友）的家書投稿，還有許許多多分離多年後才得以返鄉探親及掃墓的團圓照片等，運用數位典藏技術，且系統化的後設資料分析，將這些分散於台灣各地（甚至是國外）的庶民生命書寫集結起來，透過本計畫網站呈現於世人眼前。
第二期計畫（執行期間：2008/8-2009/12）除延續第一期計畫內容外，我們更將典藏範圍擴展至：
1.戒嚴時期的外省人返鄉運動。是處於打破兩岸冰封關係的關鍵位置，亦說明當時「跨族群、階級」突破禁忌的政治與社會運動。
2.澎湖『新民主主義青年團』山東煙台聯中流亡師生—本案是被視為在台外省人的第一起白色恐怖案件。事件起因於1949年6月25日，山東流亡師生抵達澎湖漁翁島後，澎湖司令部三十九師軍官基於兵源短缺，強迫學生整編入伍。今日我們透過典藏該案件倖存的事件受害者（直接且較為核心）的口述歷史，試圖理解白色恐怖歷史氛圍下難以言說的外省背景人士的生命歷程。
而第三期計畫（執行期間：2009/8-2010/7）內容就已知但鮮為人注意的外省人特定文化景觀，以質性研究、空間定位、影像紀錄與口述歷史等方式加以典藏，以保存並呈現其社會與文化意義。
本計畫第三期以「生」與「死」為主題，透過相關文化地景、文化景觀，包括地標，即人類活動在空間所生產之顯著痕跡，和社群生活與歷程，與社區的強烈聯繫，呈現出環繞於歷史迷霧中，不易覺察之文化活動痕跡。其中以白色恐怖受難者集葬地代表「死」的地景，以大陳義胞在台灣民間建立的祖籍民間信仰與寺廟為「生」的地景代表，而以「鳳山海軍來賓招待所」為徘徊於「死、生」之間的外省政治受難者為代表。藉此，本計畫得以展現出不同外省次團體的不同歷史際遇，以及面對橫逆時豐沛的生命力。
圖、外省人返鄉運動
因此透過數位典藏獨特的媒介性質，將據以形成的詮釋進行「再結構」的歷程，即呈現在閱聽人眼前的是單篇的日記手稿、或私人照片，將呈現為電腦螢幕上的一系列檔案。在這一閱讀媒介轉換過程中，本計畫仰賴學者對典藏物的細緻注解與詮釋，以提供讀者相關的註解、說明，而積極創造對事件既有脈絡形成連結的可能性。
